Vimshottari 大运：印度占星怎么把一生切成九段
本命盘是静态的——出生那一刻的天空定下来就不会变。但人明显会变。印度占星处理这件事的方法叫 Vimshottari 大运：把一生按一百二十年切成九段，每一段由不同的星曜主导。
九段，一百二十年
Vimshottari 的字面意思是「一百二十」。九个星曜各分到一段固定的年数，加起来正好一百二十年。
| 顺序 | 主导星曜 | 年数 |
|---|---|---|
| 1 | 计都（南交点） | 7 |
| 2 | 金星 | 20 |
| 3 | 太阳 | 6 |
| 4 | 月亮 | 10 |
| 5 | 火星 | 7 |
| 6 | 罗睺（北交点） | 18 |
| 7 | 木星 | 16 |
| 8 | 土星 | 19 |
| 9 | 水星 | 17 |
注意年数差距很大：太阳只有六年，金星有二十年。所以「一段」的长短完全不对等——有人的某一段只占六年，另一段能占掉二十年。
顺序是固定的，计都之后必定是金星，金星之后必定是太阳。但每个人的起点不同。
起点由出生时的月亮决定
你人生的第一段是哪个星曜，取决于出生那一刻月亮落在哪一宿——每一宿有自己的主星，那颗星就是你第一段的主导者。
而且第一段通常不是完整的。月亮在那一宿里走了多少，就消耗掉对应比例的年数。举例来说，如果出生时月亮已经走过那一宿的三分之一，那你的第一段只剩三分之二的长度。
这是为什么两个同一天出生的人，大运起点可能相差好几年——月亮在一宿里走了多远，决定了第一段还剩多少。
九段走完是一百二十年，超过大多数人的寿命。所以实务上一个人一生会走过的完整段落通常只有五到七个。
每一段里面还有九个小段
这是 Vimshottari 系统精细的地方：每个大运内部，九个星曜会按同样的顺序轮值一遍，这一层叫次运（Antardasha）。
次运的时长有一个很简洁的公式：
大运 A 之内，B 的次运时长 = A 的年数 × B 的年数 ÷ 120
拿土星大运（十九年）举例，它内部九个次运是这样分的：
| 次运 | 时长 |
|---|---|
| 计都 | 约 1 年 1 个月 |
| 金星 | 约 3 年 2 个月 |
| 太阳 | 约 11 个月 |
| 月亮 | 约 1 年 7 个月 |
| 火星 | 约 1 年 1 个月 |
| 罗睺 | 约 2 年 10 个月 |
| 木星 | 约 2 年 6 个月 |
| 土星 | 约 3 年 |
| 水星 | 约 2 年 8 个月 |
九个次运加起来正好十九年，回到大运本身的长度。同样的公式可以再往下切一层（Pratyantardasha），细到几个月甚至几周——本站的排盘会生成到第三层。
为什么同一张盘在不同年纪读出来不一样
这是大运系统最实际的用处。本命盘里的行星位置是固定的，但哪一颗行星「当值」一直在换。
一个具体的后果：如果你的盘里某颗行星状态很好，但它主导的那一段落在你六十岁之后，那么它在你三十岁时的影响远不如那个当值的星曜。同一张盘，读的时间不同，重点就不同。
这也解释了合盘里一个常见的现象。八项配对算的是两个人本身的匹配结构，那是静态的；但两个人各自走在不同的段落上，而段落一直在动。所以同样两个人，五年前遇到和现在遇到，长出来的关系可以很不一样——不是匹配度变了，是各自走到了不同的位置。
为什么本站的报告不写「大运」这两个字
这是刻意的。报告里「未来几年的节奏」那一节底下跑的就是大运计算，但生成规则明确禁止出现「大运」「次运」「流年」这些术语，也不出现星曜名。
原因是术语一出现，读的人就开始猜自己是什么命、去查那颗星代表什么，而不是去想「接下来这两年我在往外冲、对方在往内收，该怎么办」。前面那套东西在底下算，不端上来。
如果你想看原始的大运分段和精确日期，完整本命盘里有——那一层是给想自己读盘的人准备的。