Vimshottari 大運：印度占星怎麼把一生切成九段
本命盤是靜態的——出生那一刻的天空定下來就不會變。但人明顯會變。印度占星處理這件事的方法叫 Vimshottari 大運：把一生按一百二十年切成九段，每一段由不同的星曜主導。
九段，一百二十年
Vimshottari 的字面意思是「一百二十」。九個星曜各分到一段固定的年數，加起來正好一百二十年。
| 順序 | 主導星曜 | 年數 |
|---|---|---|
| 1 | 計都（南交點） | 7 |
| 2 | 金星 | 20 |
| 3 | 太陽 | 6 |
| 4 | 月亮 | 10 |
| 5 | 火星 | 7 |
| 6 | 羅睺（北交點） | 18 |
| 7 | 木星 | 16 |
| 8 | 土星 | 19 |
| 9 | 水星 | 17 |
注意年數差距很大：太陽只有六年，金星有二十年。所以「一段」的長短完全不對等——有人的某一段只佔六年，另一段能佔掉二十年。
順序是固定的，計都之後必定是金星，金星之後必定是太陽。但每個人的起點不同。
起點由出生時的月亮決定
你人生的第一段是哪個星曜，取決於出生那一刻月亮落在哪一宿——每一宿有自己的主星，那顆星就是你第一段的主導者。
而且第一段通常不是完整的。月亮在那一宿裡走了多少，就消耗掉對應比例的年數。舉例來說，如果出生時月亮已經走過那一宿的三分之一，那你的第一段只剩三分之二的長度。
這是為什麼兩個同一天出生的人，大運起點可能相差好幾年——月亮在一宿裡走了多遠，決定了第一段還剩多少。
九段走完是一百二十年，超過大多數人的壽命。所以實務上一個人一生會走過的完整段落通常只有五到七個。
每一段裡面還有九個小段
這是 Vimshottari 系統精細的地方：每個大運內部，九個星曜會按同樣的順序輪值一遍，這一層叫次運（Antardasha）。
次運的時長有一個很簡潔的公式：
大運 A 之內，B 的次運時長 = A 的年數 × B 的年數 ÷ 120
拿土星大運（十九年）舉例，它內部九個次運是這樣分的：
| 次運 | 時長 |
|---|---|
| 計都 | 約 1 年 1 個月 |
| 金星 | 約 3 年 2 個月 |
| 太陽 | 約 11 個月 |
| 月亮 | 約 1 年 7 個月 |
| 火星 | 約 1 年 1 個月 |
| 羅睺 | 約 2 年 10 個月 |
| 木星 | 約 2 年 6 個月 |
| 土星 | 約 3 年 |
| 水星 | 約 2 年 8 個月 |
九個次運加起來正好十九年，回到大運本身的長度。同樣的公式可以再往下切一層（Pratyantardasha），細到幾個月甚至幾週——本站的排盤會生成到第三層。
為什麼同一張盤在不同年紀讀出來不一樣
這是大運系統最實際的用處。本命盤裡的行星位置是固定的，但哪一顆行星「當值」一直在換。
一個具體的後果：如果你的盤裡某顆行星狀態很好，但它主導的那一段落在你六十歲之後，那麼它在你三十歲時的影響遠不如那個當值的星曜。同一張盤，讀的時間不同，重點就不同。
這也解釋了合盤裡一個常見的現象。八項配對算的是兩個人本身的匹配結構，那是靜態的；但兩個人各自走在不同的段落上，而段落一直在動。所以同樣兩個人，五年前遇到和現在遇到，長出來的關係可以很不一樣——不是匹配度變了，是各自走到了不同的位置。
為什麼本站的報告不寫「大運」這兩個字
這是刻意的。報告裡「未來幾年的節奏」那一節底下跑的就是大運計算，但生成規則明確禁止出現「大運」「次運」「流年」這些術語，也不出現星曜名。
原因是術語一出現，讀的人就開始猜自己是什麼命、去查那顆星代表什麼，而不是去想「接下來這兩年我在往外衝、對方在往內收，該怎麼辦」。前面那套東西在底下算，不端上來。
如果你想看原始的大運分段和精確日期，完整本命盤裡有——那一層是給想自己讀盤的人準備的。